امام زمان و پایان نظام استعماری؛ خوانش انقلاب اسلامی از منجی موعود

امام زمان و پایان نظام استعماری؛ خوانش انقلاب اسلامی از منجی موعود

طلوع یک گفتمان؛ وقتی انتظار به انقلاب بدل می‌شود

سال ۲۰۲۶ را میتوان سال اوج تضادهای نظام سلطه نامید. از یک سو، غرب و شبکه‌های وابسته به آن، با تمام توان در پروژه «نظم نوین جهانی» گام برمی‌دارند و از سوی دیگر، مقاومت اسلامی در خاورمیانه، با الهام از وعده‌های آسمانی، پرچم «عدالت جهانی» را برافراشته است. در این میان، انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک رویداد بی‌نظیر تاریخی، نه یک جنبش سیاسی صرف، بلکه تولد دوباره گفتمان «انتظار فعال» بود؛

گفتمانی که در آن، امام زمان (عج) نه یک منجیِ انتزاعی در افق دوردست، بلکه محور اصلی یک پروژه تمدنی برای برچیدن بساط استعمار کهن و نوین تعریف می‌شود. اما پرسش اساسی که ذهن هر ناظر ژئوپلیتیکی را به خود مشغول می‌کند، این است که چگونه یک باور دینی عمیق، می‌تواند به نقشه راهی برای فروپاشی بزرگترین امپراتوری‌های استعماری تاریخ تبدیل شود؟

استعمار؛ از تیغ برنده تا فقر فریبنده

برای درک پایان نظام استعماری، ابتدا باید ماهیت آن را بازشناسی کنیم. استعمار در قرن نوزدهم، چهره‌ای زمخت و خشن داشت؛ با توپ و تفنگ، مرزهای جغرافیایی را جابه‌جا می‌کرد، ملت‌ها را به بردگی می‌گرفت و منابع خام را با زور به غارت می‌برد. اما امروز، استعمار لباسی ابریشمین بر تن کرده است؛ «استعمار نوین» با ابزارهایی چون صندوق بین‌المللی پول (IMF)، بانک جهانی، کارتل‌های نفتی، غول‌های فناوری و شبکه‌های رسانه‌ای، همچنان بر رگ‌های اقتصاد کشورهای جهان سوم، به‌ویژه خاورمیانه و آفریقا، چنگ انداخته است.

جان پرکینز، اقتصاددانی که سال‌ها در خدمت همین نظام بود، در کتاب «اقتصاد قاتل» فاش می‌کند که چگونه شرکت‌های چندملیتی با جاسوسی و کودتا، دولت‌های مستقل را ساقط می‌کنند تا منافع کارتل‌ها را تضمین نمایند.

امروز، میلیاردها دلار از ثروت نفت و گاز ایران، عراق، ونزوئلا و لیبی، در حساب‌های بانکی غرب انباشته می‌شود و مردم این کشورها با تورم، بیکاری و فقر دست‌وپنجه نرم می‌کنند. این همان «ظلم فراگیر»ی است که در روایات آخرالزمانی، به عنوان نشانه‌ای حتمی از نزدیکی طلوع خورشید ولایت عصر (عج) معرفی شده است.

امام صادق (ع) در روایتی عمیق می‌فرمایند: «هنگامی که ظلم و جور بر جهان چیره شود و مردم از عدالت ناامید گردند، قائم ما قیام خواهد کرد تا زمین را پر از قسط و عدل کند، همان گونه که از ظلم و جور پر شده است» (بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲). این روایت، یک هشدار الهی به تمام قدرت‌های زورگو است که هیچ تاج و تخت پوشالی، در برابر وعده الهی تاب نخواهد آورد.

انقلاب اسلامی؛ گسست معرفتی از نظم سلطه

انقلاب اسلامی ایران در سال ۱۳۵۷، اولین و مهم‌ترین گسست در نظام استعماری مدرن محسوب می‌شود. امام خمینی (ره) با نظریه «ولایت فقیه»، عملاً اعلام کرد که در عصر غیبت، وظیفه حکومت دینی، زمینه‌سازی برای ظهور حکومت عدل مهدوی است. این نگاه، نگاه انفعالی به «انتظار» را به یک مشی انقلابی و تهاجمی تبدیل کرد. امام (ره) بارها تأکید فرمود که «انتظار فرج، خود از بزرگترین اعمال است و دولت مستضعفان را نوید می‌دهد».

این همان پیامی است که امروز، رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی) با طرح «تمدن‌سازی نوین اسلامی» و «گام دوم انقلاب» دنبال می‌کند؛ یعنی ساختن الگویی از زیست مؤمنانه که در آن، عدالت اقتصادی، معنویت و استقلال سیاسی، جای خالی حاکمیت طاغوت‌های جهانی را پر کند.

اما چرا استکبار جهانی از این گفتمان اینقدر هراس دارد؟ پاسخ را باید در لایه‌های پنهان سیاست جستجو کرد. مجامع مخفی مانند «باشگاه بیلدربرگ» و «کمیسیون سه‌جانبه»، که جوزف راتبیل آن‌ها را «دولت‌های سایه‌وار» می‌نامد، به خوبی می‌دانند که پروژه «جهانی‌سازی به سبک غربی» تنها در صورتی موفق می‌شود که هویت‌های دینی و ملی حذف شوند.

اما ایران اسلامی با تکیه بر معادشناسی و مهدویت، این پروژه را با شکست مواجه کرده است. به همین دلیل، جنگ ترکیبی علیه ایران، از تحریم‌های فلج‌کننده اقتصادی تا جنگ شناختی در شبکه‌های اجتماعی، با شدت هرچه تمامتر ادامه دارد.

تطبیق روایات با واقعیت‌های ژئوپلیتیک ۲۰۲۶

اگر با چشم بصیرت به تحولات منطقه بنگریم، می‌توانیم تطابق‌های شگفت‌آوری بین روایات آخرالزمانی و واقعیت‌های امروز بیابیم. روایت مشهور از پیامبر اکرم (ص) که می‌فرمایند: «خُرُوجُ السُّفْيَانِيِّ وَ الْمَرْوَانِيِّ وَ الْيَمَانِيِّ فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ كَالنِّظَامِ الْخَرَزِ» (سفیانی، مروانی و یمانی در یک سال، یک ماه و یک روز خروج می‌کنند)، امروز با خیزش‌های مردمی در شام، یمن و مقاومت در فلسطین قابل تطبیق است. گروه‌های جهادی و مقاومت که برگرفته از آموزه‌های مهدوی است، امروز در سوریه و عراق، پایگاه‌های استکبار را یکی پس از دیگری هدف قرار می‌دهند.

به طور خاص، رژیم صهیونیستی که امروز دست به نسل‌کشی در غزه می‌زند، در بسیاری از منابع اسلامی (مانند کتاب «الفتن» نعیم بن حماد) به عنوان «دولتِ آخرالزمانیِ سفیانی» معرفی شده است. سفیانی، کسی است که لشگریان خود را به سمت عراق و حجاز گسیل می‌دارد، اما در منطقه «بیداء» با خسف (فروکش کردن زمین) مواجه می‌شود. امروز، سقوط تدریجی هژمونی نظامی و اطلاعاتی آمریکا در غرب آسیا، و تزلزل پایگاه‌های صهیونیسم، نویدبخش تحقق این نشانه‌هاست. جامعه‌شناسان سیاسی مانند «فرانسیس فوکویاما» که زمانی از «پایان تاریخ» سخن می‌گفت، امروز با شگفتی می‌نگرند که تاریخ دوباره در خاورمیانه و به نام ایمان و عدالت در حال دمیدن است.

نقش ایران و محور مقاومت؛ امتداد حکومت عدل

انقلاب اسلامی، این ظرفیت را ایجاد کرده که مهدویت، از یک باور فردی و عاطفی، به یک سرمایه‌ی جمعی و بسیج‌کننده در سیاست خارجی تبدیل شود. پشتیبانی از حزب‌الله لبنان، حماس و جهاد اسلامی در فلسطین، انصارالله یمن و حشدالشعبی عراق، همه ذیل یک آرمان مشترک شکل گرفته است: «محو استکبار و زمینه‌سازی برای طلوع خورشید ولایت». این یک پیمان پنهان نیست؛ این یک استراتژی اعلام شده است که در منشور انقلابی جمهوری اسلامی به وضوح درج شده است.

غرب و به ویژه اروپا که امروز با بحران هویت، سقوط ارزش‌های خانوادگی و رشد بی‌سابقه اسلام‌هراسی مواجه است، نمی‌خواهد بپذیرد که تمدن مادی، پاسخگوی نیاز فطری بشر به معنویت و عدالت نیست. اما آمارهای سازمان ملل نشان می‌دهد که در چند سال اخیر، میزان گرایش به دین در میان نسل جوان اروپا و آمریکا افزایش یافته و بسیاری، با مطالعه ادیان ابراهیمی، به سمت اسلام گرایش پیدا کرده‌اند. جالب است که در نظرسنجی‌های اخیر در آمریکا، بیش از ۴۰ درصد از مردم معتقدند که «منجی موعود» روزی خواهد آمد و این آمار، وحشت شبکه‌های صهیونیستی را برانگیخته است.

پایان کارتل‌ها و آغاز حکومت مستضعفان

یکی از مهم‌ترین اهداف قیام امام زمان (عج)، نابودی نظام بانکی ربوی و کارتل‌های جهانی است. امروز، ۱ درصد از جمعیت جهان، بیش از ۵۰ درصد از ثروت جهانی را در اختیار دارند. این نابرابری، نه یک تصادف، بلکه محصول نظام استعماری مبتنی بر بهره و تورم است. در عصر ظهور، به فرموده امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه، «حتی‌الْفَقِیرُ یَحْسَبُ أَنَّهُ غَنِیٌّ» (فقیر چنان بی‌نیاز خواهد شد که گمان می‌کند ثروتمند است).

این یعنی کارتل‌های نفتی، دارویی و تسلیحاتی، که امروز با جنگ‌افروزی، طلا و خون می‌ستایند، در بساط عدالت مهدوی ریشه‌کن خواهند شد. پروژه «انرژی پاک» و «اقتصاد بدون ربا» که امروز در نظریه‌پردازی‌های اقتصاددانان مسلمان مطرح است، عملاً تمرینی برای آن حکومت عدل جهانی به شمار می‌رود.

ما و مسئولیت تاریخی؛ از انفعال تا یاری

در پایان، باید صریح و صمیمی با مخاطب سخن گفت. آیا ما همچنان نظاره‌گر باشیم و با دلخوشی به اخبار، تماشاگر سقوط نظام سلطه باشیم؟ یا اینکه پا به میدان بگذاریم و در حد توان، بخشی از لشکر آماده‌سازی برای ظهور شویم؟ جهاد تبیین، تقویت اقتصاد مقاومتی، تربیت نسل منتظرِ بصیر و ایستادگی در برابر فتنه‌های مدرن، امروز وظیفه هر شیعه منتظری است. امام زمان (عج) به منتظرانی شجاع، خستگی‌ناپذیر و آگاه نیاز دارد؛

نه به کسانی که با حدیث‌خوانی، خود را از مسئولیت تاریخی فرار می‌دهند. بیایید عهد ببندیم که در این برهه حساس از تاریخ، در سنگرهای علمی، فرهنگی، سیاسی و اقتصادی، ثابت‌قدم بمانیم و اعلام کنیم که «ما منتظریم و برای ظهور، هر روز آماده‌تر می‌شویم». زمین تشنه عدالت است و وعده الهی، نزدیک…